![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Пан Виктор сделал интересное открытие. И, положив руку на сердце, мне сложно не согласиться с ним.
Originally posted by
mysliwiec at 125 лет без церкви, или, у русских может быть, даже то, чего не может быть. Ни-ког-да.

Как так?
Ни князю ни митрополиту 125 лет подряд даже помолиться было негде?
С 1147 до 1272 - 125 лет, и без церкви?

Московский Кремль. Святыни и достопамятности. Историческое описание соборов, церквей и монастырей
Кондратьев И. К.
стр 63
* * *
Как объясните это?
Первая дата (про которую некоторые иследователи пишут, что на самом деле это позднейшая вставка в оригинальный летописный текст, но русские это изо всех сил отрицают) - это год до прихода в Залешанские земли Орды.
И тогда получается, что Москву основал сын Киевского князя (гнида редкая, которого прозвали Долгоруким за то, что любил свои длинные руки на чужое добро наложить, который ещё раньше украл из Вышгорода под Киевом Вышгородскую икону Богоматери и удрал с ней в Владимир, где (по месту хранения краденного) она потом и стала называться той самой, знаменитой " искони русской Владимирской", который грабил, жег и Киев и вырезал киевлян, который потом до того достал киевлян, что когда уселся на княжеский престол в Киеве, то просидел на нем всего пол года, потому что киевляне его отравили (похоронен где-то внутри церкви на Берестове, недалеко от Экономических ворот Киево-Печерской Лавры, внутри церкви при Сталине поставили бутафорский сакрофаг - кенотаф).
А если настоящая дата основания Москвы 1272, то это значит, что основана Москва по указу Хана.
Потому что в этом году она уже была под Ордой.
И именно указом Хана Орды Москва была выделена как столица удельного княжества.
И после этого говорить о какой-то "преемственности" Москвы от Киева уже не имеет никакого смысла.
Originally posted by
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
В соответствии с законом, знамя Москвы состоит из полотнища, древка с навершием, скобой и подтоком.
В центре лицевой стороны полотнища помещено изображение развернутого от древка основного элемента герба Москвы — Святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьем змия.
В центре оборотной стороны полотнища помещен золотой круглый медальон с обращенным от древка профильным изображением основателя Москвы — великого князя Юрия Долгорукого. Медальон обрамлен надписями:
внизу — «князь Юрий Долгорукий»,
вверху — «Приди ко мне, брате, в Москов», которые якобы написал этот князь пятницу 4 апреля 1147 года.
Это если верить Ипатьевскому сборнику летописей.
С этого года и считается возраст Москвы.
В те времена город где жил князь, не мог быть без церкви, как в СССР ни один город не мог быть без горкома КПСС.
Я уже не говорю, что принять послов или гостей в городе без церкви - в те времена, если бы такое случилось, то об этом ЧП писали бы все и на каждом углу.
Но у русских всё может быть
Первая (она же самая старая) церковь в Москве, ещё деревянная, была построена на холме в сосновом бору (там, где сейчас Кремль стоит), в... 1272 году:
В центре лицевой стороны полотнища помещено изображение развернутого от древка основного элемента герба Москвы — Святого Георгия Победоносца на коне, поражающего копьем змия.
В центре оборотной стороны полотнища помещен золотой круглый медальон с обращенным от древка профильным изображением основателя Москвы — великого князя Юрия Долгорукого. Медальон обрамлен надписями:
внизу — «князь Юрий Долгорукий»,
вверху — «Приди ко мне, брате, в Москов», которые якобы написал этот князь пятницу 4 апреля 1147 года.
Это если верить Ипатьевскому сборнику летописей.
С этого года и считается возраст Москвы.
В те времена город где жил князь, не мог быть без церкви, как в СССР ни один город не мог быть без горкома КПСС.
Я уже не говорю, что принять послов или гостей в городе без церкви - в те времена, если бы такое случилось, то об этом ЧП писали бы все и на каждом углу.
Но у русских всё может быть
Первая (она же самая старая) церковь в Москве, ещё деревянная, была построена на холме в сосновом бору (там, где сейчас Кремль стоит), в... 1272 году:

Как так?
Ни князю ни митрополиту 125 лет подряд даже помолиться было негде?
С 1147 до 1272 - 125 лет, и без церкви?

Московский Кремль. Святыни и достопамятности. Историческое описание соборов, церквей и монастырей
Кондратьев И. К.
стр 63
* * *
Как объясните это?
Первая дата (про которую некоторые иследователи пишут, что на самом деле это позднейшая вставка в оригинальный летописный текст, но русские это изо всех сил отрицают) - это год до прихода в Залешанские земли Орды.
И тогда получается, что Москву основал сын Киевского князя (гнида редкая, которого прозвали Долгоруким за то, что любил свои длинные руки на чужое добро наложить, который ещё раньше украл из Вышгорода под Киевом Вышгородскую икону Богоматери и удрал с ней в Владимир, где (по месту хранения краденного) она потом и стала называться той самой, знаменитой " искони русской Владимирской", который грабил, жег и Киев и вырезал киевлян, который потом до того достал киевлян, что когда уселся на княжеский престол в Киеве, то просидел на нем всего пол года, потому что киевляне его отравили (похоронен где-то внутри церкви на Берестове, недалеко от Экономических ворот Киево-Печерской Лавры, внутри церкви при Сталине поставили бутафорский сакрофаг - кенотаф).
А если настоящая дата основания Москвы 1272, то это значит, что основана Москва по указу Хана.
Потому что в этом году она уже была под Ордой.
И именно указом Хана Орды Москва была выделена как столица удельного княжества.
И после этого говорить о какой-то "преемственности" Москвы от Киева уже не имеет никакого смысла.